دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Scientists and Storytellers: Feminist Anthropologists and the Construction of the American Southwest
دانلود کتاب دانشمندان و داستان نویسان: انسان شناسان فمینیست و ساخت جنوب غربی آمریکا
مشخصات کتاب
Scientists and Storytellers: Feminist Anthropologists and the Construction of the American Southwest
ویرایش:
نویسندگان: Catherine J. Lavender
سری:
ISBN (شابک) : 0826338682, 9780826338686
ناشر: University of New Mexico Press
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 258
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 48,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Scientists and Storytellers: Feminist Anthropologists and the Construction of the American Southwest به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دانشمندان و داستان نویسان: انسان شناسان فمینیست و ساخت جنوب غربی آمریکا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب دانشمندان و داستان نویسان: انسان شناسان فمینیست و ساخت جنوب غربی آمریکا
در دهه‌های اول قرن بیستم، آثاری که توسط زنان انسان‌شناس تولید می‌شد، بر تحقیقات در مورد بومیان آمریکای جنوب غربی غالب بود. در پس زمینه فرهنگ آمریکایی که به سرعت در حال تغییر است، انسان شناسان اولیه به دنبال نمونه هایی از فرهنگ هایی بودند که قادر به کنار آمدن موفقیت آمیز با تنوع و پیچیدگی هستند. مردم‌نگاران معتقد بودند که چنین فرهنگ‌هایی را در بومیان آمریکای جنوب غربی پیدا کرده‌اند و به این فرهنگ‌ها روی آورده‌اند تا خود را معنا کنند. به ویژه برای زنان انسان شناس، که در جامعه ای زندگی می کنند که در آن نقش ها و هویت زنان به شدت مورد مناقشه قرار می گیرد، فرهنگ های جنوب غربی هند نمونه هایی از فرصت های بازتر برای زنان فراهم می کند. کاترین لاوندر در کتاب دانشمندان و داستان نویسان، کار جامعه ای از قوم شناسان آموزش دیده در دانشگاه کلمبیا را بررسی می کند. السی کلوز پارسونز، روث بندیکت، گلدیس ریچارد و روث آندرهیل - که نماینده چهار نسل از دانش فمینیستی در مورد منطقه هستند. این انسان شناسان در تحلیل خود از جنسیت هندی، تمایلات جنسی و «ابتدایی» فرضی، قوم نگاری فمینیستی ایجاد کردند که بر نقش زنان در فرهنگ های جنوب غربی هند تأکید داشت. با انجام این کار، آنها نمونه هایی از زنان هندی را ارائه کردند که به عنوان رهبر در جوامع خود، به عنوان نیروهای اقتصادی به تنهایی، به عنوان مذاکره کنندگان هویت های متقابل جنسیتی، و به عنوان مادرسالار در جوامع مادرزادی عمل می کردند - نمونه هایی که آنها به عنوان الگوهایی برای فمینیسم آمریکایی در نظر داشتند. . از این دیدگاه‌ها، قوم‌نگاران هویتی برای زنان جنوب غربی هند ساختند که گاهی به شدت با داستان‌هایی که خبرچین‌های بومی آنها درباره خودشان می‌گفتند متفاوت بود.» همانطور که فمینیست‌های موج اول، قوم‌نگاران فمینیست بر رهایی زنان تأکید داشتند، یعنی حقوق زنان برای تعیین زندگی‌شان. با در دست گرفتن کنترل بدن، کار، و هویت خود. و برابری اجتماعی و سیاسی از طریق اتکا به خود.\"-- از مقدمه
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
In the first decades of the twentieth century, the work produced by women anthropologists dominated scholarship about the Native American Southwest. Against the backdrop of a rapidly changing American culture, early anthropologists sought examples of cultures capable of coping successfully with diversity and complexity. Ethnographers believed that they had found such cultures in the Native American Southwest, and turned to these cultures to make sense of their own. For women anthropologists especially, living in a society where women's roles and identities were hotly contested, Southwestern Indian cultures provided examples of more open possibilities for women.In Scientists and Storytellers, Catherine Lavender examines the work of a community of Columbia University-trained ethnographers--Elsie Clews Parsons, Ruth Benedict, Gladys Reichard, and Ruth Underhill--who represent four generations of feminist scholarship about the region. In their analysis of Indian gender, sexuality, and supposed "primitiveness," these anthropologists created a feminist ethnography that emphasized women's roles in Southwestern Indian cultures. In doing so, they provided examples of Indian women who functioned as leaders in their communities, as economic forces in their own right, as negotiators of cross-gendered identities, and as matriarchs in matrilineal societies--examples they intended as models for American feminism. From these views, the ethnographers constructed an identity for Southwestern Indian women that sometimes differed sharply from the stories that their native informants told them about themselves."As First Wave feminists, feminist ethnographers emphasized women's emancipation, meaning womens rights to determine their own lives by seizing control of their bodies, labors, and identities. This emancipation might be broadly and variously defined, but usually emancipation included women's control over their choices of spouse and the contours of their marriages, the rights to divorce, sexual expression, and motherhood, and social and political equality through self-reliance."--from the Introduction
